Rabu, Julai 29, 2009

Azimat, Tangkal dan Wafak














AZIMAT merupakan sebarang benda-benda yang dipercayai dapat menahan daripada ancaman atau dapat mencegah terjadinya musibah ke atas diri, keluarga dan harta benda mempunyai kekuatan ghaib dan dipercayai ada khadamnya dari makhluk-makhluk ghaib.

TANGKAL merupakan salah satu bentuk azimat untuk dipakai seperti gelang tangan yang diperbuat dari benang, kalung yang diperbuat dari dahan-dahan kayu atau untuk diletakkan di tempat-tempat tertentu dengan maksud melindung dari gangguan syaitan seperti kemenyan yang dibalut dengan kain dan diletak di penjuru rumah.Tangkal mengandungi jampi mentera atau sihir atau azimat (Amran Kasimin, 1995: 41). Ia berperanan sebagai pendinding dan melemahkan serangan hantu. Tangkal juga boleh mengambil banyak bentuk seperti balutan kain atau besi dan dipasang sama ada di leher, di lengan atau di pinggang atau boleh juga berbentuk satu balutan kain yang diikat pada rantai kain atau besi dan di pasang sama ada di leher, di lengan atau di pinggang atau boleh juga berbentuk batu balutan berisi coretan Jawi, disimpan, sama ada dalam saku atau pada satu tempat yang selamat. Sesuatu tangkal itu biasanya dijampi terlebih dahulu oleh seseorang yang dipercayai mempunyai ilmu mengenai alam ghaib. Dia akan membacakan doa atau menuliskan sesuatu pada benda yang dijadikan tangkal. Tangkal itu dianggap boleh menghindari gangguan dan bencana yang akan menimpa seseorang.  

WAFAK menurut Kamus Dewan (2000: 1541) edisi ketiga bermaksud waktu yang pasti (berlakunya sesuatu), setuju dengan, menurut. Abdul Razak Ab. Karim (2002: 1) pula menyebut ia sebagai wifiq iaitu sandi Arab (simbol) yang berupa angka, huruf dan kalam Arab (biasanya ayat-ayat al-Quran) yang digunakan untuk tujuan tertentu. Azimat umumnya dalam bentuk tulisan-tulisan berupa huruf, angka, rajah atau gambar yang ditulis atas kertas atau kepingan tembaga. Ia ditulis dalam bahasa yang tidak difahami dan kadangkala bercampur-aduk dengan ayat-ayat Al-Quran

Sabtu, Julai 25, 2009

GINSOMIN (Daily Energy & Well Being Supplement)


Vitality & Potency for life with the real old Korean Ginseng.
Male Performance, Energy and Protection formula.

Ginseng is a medicinal plant known for more than 4,000 years. Intensive research using modern sophisticated methods has been carried out during the last 30 years to study its components and actions. Ginseng in Ginsomin influences positively the immune system and increases the body’s resistance to stress and fatigue. A healthy and vital body needs a proper supply of all essential vitamins and minerals. Ginsomin capsules contain a broad set of important vitamins and minerals for our body.

COMPOSITION:
Each capsule of Ginsomin contains:

Ginseng Extract 50 mg
Natural Betacarotene 6 mg
Vitamin D3 200 IU
Vitamin B1 1.5 mg
Vitamin B2 1.5 mg
Vitamin B6 2.0 mg
Vitamin B12 2.0 mcg
Vitamin C 60 mg
Natural Vitamin E 15 IU
Nicotinamide 20 mg
Pantothenic Acid 2.75 mg
Lecithin 50 mg
(equivalent to 250 mg Dried Ginseng Root)
Phosphorous 58.06 mg
Folic Acid 200 mg
Calcium 7.5 mg
Iron 15 mg
Copper 2 mg
Zinc 5 mg
Magnesium 4 mg
Manganese 1 mg
Potassium 3.5 mcg
Selenium 3.5 mcg

INDICATIONS:
Helps relieve fatigue and stress.

DOSE:
1 capsule daily with meal.

Kerja Lapangan Ke Perkampungan Asli Mah Meri Pulau Carey Banting









Salam kepada semua pembaca budiman. Bersama-sama ini saya sertakan rakaman gambar yang diambil ketika saya bersama pelajar membuat tinjauan ke perkampungan asli Mah Meri di Pulau Carey Banting. Pelajar saya saudari Azlin Aziz membuat kajian berkenaan anyaman bagi kaum tersebut dan kajiannya telah selesai dan siap dijilid pada Jun 2009. Masyarakat di sini sagnat peramah dan mesra kepada tetamu yang datang. Kami dilayan dengan baik dan mereka memberikan kerjasama yang tidak dijangkankan. Gambar-gambar ini diambil semasa majlis perkahwinan yang bakal di adakan di kawasan tersebut. Majlis tersebut memerlukan penduduknya menganyam daun nipah untuk dijadikan deko semasa majlis berjalan keesokkan harinya. Suatu hal yang menarik untuk diperhatikan ialah ramai antara penganyam ini gemar akan warna merah. Berkemungkinan warna tersebut simbol keceriaan dan keberanian disamping dapat menarik perhatin orang yang datang.

Selasa, Julai 14, 2009

Kitab Tib




Tib dalam bahasa Arab bermakna ilmu mengenai ubat-ubatan atau jampi menjampi. Kitab Tib ialah kitab mengenai ubat-ubatan atau jampi menjampi. (Kamus Dewan, 2000: 1441). Kitab Tib merupakan sebuah kitab atau manuskrip tentang ilmu perubatan Melayu secara tradisional. Ia merupakan amalan atau petua-petua yang dimiliki oleh seseorang itu sama ada sebagai bomoh atau sebagainya. Kita tib menampilkan pelbagai rumusan ubat dan pelbagai jenis penyakit sama ada penyakit yang bersifat zahir atau pun yang bersifat batin. Bahan-bahan yang sering digunakan dalam perubatan tradisional ialah air, tumbuh-tumbuhan dan seringkali bahagian-bahagian tertentu yang bersesuaian digunakan untuk merawat sesuatu penyakit seperti penggunaan jampi, doa, tangkal atau azimat dan sebagainya dalam sesuatu perubatan yang dilakukan (Ab. Razak Ab. Karim, 2002: 77).

Isnin, Julai 13, 2009

New Divide - Linkin Park



I remembered black skies, the lightning all around me
I remembered each flash as time began to blur
Like a startling sign that fate had finally found me
And your voice was all I heard that I get what I deserve

So give me reason to prove me wrong, to wash this memory clean
Let the floods cross the distance in your eyes
Give me reason to fill this hole, connect the space between
Let it be enough to reach the truth that lies across this new divide

There was nothing in sight but memories left abandoned
There was nowhere to hide, the ashes fell like snow
And the ground caved in between where we were standing
And your voice was all I heard that I get what I deserve

So give me reason to prove me wrong, to wash this memory clean
Let the floods cross the distance in your eyes across this new divide

In every loss, in every lie, in every truth that you'd deny
And each regret and each goodbye was a mistake too great to hide
And your voice was all I heard that I get what I deserve

So give me reason to prove me wrong, to wash this memory clean
Let the floods cross the distance in your eyes
Give me reason to fill this hole, connect the space between
Let it be enough to reach the truth that lies across this new divide
Across this new divide, across this new divide

Isnin, Julai 06, 2009

Ilmu Raksa

Raksa merupakan logam cair yang biasa digunakan di makmal atau dimasukkan dalam jangkasuhu untuk menentukan hawa dan menyukat cuaca. Rahsia raksa sudah diketahui oleh pakar sains sejak dahulu lagi. Galileo Galeli (1564-1642), misalnya, telah mencipta jangka suhu dengan menggunakan raksa pada tahun 1593. Di alam Melayu, raksa sebenarnya telah lama digunakan dalam perubatan tradisional. Beberapa buah kitab perubatan Melayu tradisional ada menyebutkan tentang bab penggunaan raksa ini, misalnya Mujarabat Melayu. Dalam perubatan Melayu tradisional, raksa digunakan untuk mengubati penyakit lemah urat saraf dan sebagai penawar gigitan binatang buas. Bagaimanapun, kegunaan raksa yang agak luar biasa ialah untuk ilmu kebal, susuk dan mengelakkan diri daripada panahan petir atau kilat (Ensiklopedia Global, 2001: 119).

Bagi pengamal ilmu kebal yang menggunakan raksa, salah satu pantang yang dikenakan ialah tidak boleh mandi di laut, sungai, kolam atau paya kerana dikhuatiri akan mati lemas. Raksa yang digunakan dalam perubatan Melayu tradisional biasanya dimasak terlebih dahulu supaya menjadi ketulan logam. Selepas itu dimasukkan dengan jampi serapah serta bacaan ayat suci al-Quran tertentu mengikut tradisi pelbagai bangsa atau daerah tertentu.

Penggunaan jampi dan mantera dalam ilmu raksa bertujuan bagi memujarabkan amalan ilmu yang diamalkan. Hal tersebut sesuai dengan kenyataan yang diberikan oleh Noriah Taslim (2007: 197) seperti berikut:

Masyarakat tradisional mempunyai kepercayaan kuat terhadap kuasa intrinsik bahasa yang mistik (kuasa ke atas makhluk dan alam). Melalui bahasa yang terkawal dan struktur binaan yang khusus, bahasa dipercayai mempunyai kuasa “physico-magical” (negatif dan positif) yang cukup kuat ke atas makhluk dan alam. Kepercayaan ini cukup penting untuk kemandirian (survival) manusia dalam persekitaran yang tidak mudah dikuasainya. Melalui rumus-rumus bahasa yang tepat, mereka yakin dapat menundukkan musuh (yang nyata dan ghaib), melemahkan binatang buas, mendamaikan unsur alam yang mengancam (rebut, guruh, gempa, kemarau), meningkatkan hasil perburuan dan pertanian, penyembuhkan penyakit, dan dengan itu dapat mengusaai alam dengan mudah.

Berikut merupakan contoh jampi mantera dalam ilmu raksa.
“hai raksa hai raksa ku hai rum hai rum ku liput olehmu akan sekelian urat sendi sekelian tubuhku berkat Lailahaillahlah Muhammadur Rasullullah (ﻻﺍﻠﻪﺍﻻﺍﷲﻣﺤﻣﺪﺮﺴﻮﻞﺍﷲ)” (ini yang dibaca) tatkala memutarkan dengan telunjuk pada tapak tangan kita… (Mujarabat Melayu, hal.63)

Dari Segi Saintifik
Raksa atau Merkuri merupakan salah satu daripada unsur kimia. Nombor atom raksa ialah 80 dan simbolnya dalam jadual berkala adalah "Hg" (dari Hydrargyrum). Raksa merupakan satu-satunya logam cair pada suhu bilik. Kegunaan utama raksa ialah dalam termometer, barometer dan alat saintifik lain. Ia biasanya didapati dari penurunan mineral sinabar.

Khamis, Julai 02, 2009

Penawar Nestapa




Pucuk pauh delima batu
Anak sembilang ditapak tangan
Walaupun jauh beribu batu
Hilang dimata dihati jangan...